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Deuxième enfant du prince Félix de Luxembourg et de la princesse Claire, le petit prince Liam a été baptisé ce samedi 22 avril en la basilique Saint-Pierre de Rome au Vatican.

Ses cousins, les princes Gabriel et Noah, n’avaient malheureusement pas pu venir en Italie. Agés de 11 ans et 9 ans et demi, ils avaient des obligations scolaires auxquelles ils n’ont pas pu couper. Mais hormis les deux fils  Melissa Brown King Ensemble de pyjama Femme Orange Corail/Nude
-, toute la famille grand-ducale avait fait le voyage jusqu’à Rome pour entourer  le prince Liam , en ce 22 avril 2017. Un grand jour dans la vie du petit garçon. Celui de son baptême.

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C’est en effet dans la «ville sainte» et très exactement dans la chapelle du chœur de la basilique Saint-Pierre, au Vatican, que le fils du prince Félix de Luxembourg et de la princesse Claire a été baptisé. Il a pour parrain son oncle le prince Sébastien, le plus jeune des cinq enfants du grand-duc Henri et de la grande-duchesse Maria Teresa, et pour marraine Anna Maria Pamin. La messe a été concélébrée par monseigneur Camille Perl et le père George Woodall. Professeur de théologie morale et de bioéthique à l'université Regina Apostolorum de Rome, celui-ci a été le directeur de thèse de doctorat de la princesse Claire qui traitait du sujet des aspects éthiques du consentement au don d’organes.

Avoir peur de le perdre

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  • Aimer, c’est avoir peur. Tout le temps. Freud, dans  Malaise dans la civilisation   (1) , l’explique ainsi : nous devenons dépendants parce qu’il faudra que l’autre nous soutienne toujours dans l’existence. D’où la peur de le perdre. Explication lumineuse de Monique Schneider  (2) , philosophe et psychanalyste : « L’amour implique une prise de risque. Il suscite un phénomène de vertige, parfois même de rejet : on peut casser l’amour parce que l’on en a trop peur, le saboter tout en essayant de se confier, réduire son importance en s’attachant à une activité où tout repose sur soi-même. Tout cela revient à se protéger du pouvoir exorbitant de l’autre sur nous. »

    D’autant, souligne encore Freud, qu’Éros et Thanatos vont de pair. Je t’aime, je te détruis. Éros, c’est notre désir de nous lier amoureusement les uns aux autres?; Thanatos, c’est la pulsion de mort qui nous pousse à rompre le lien pour que notre moi reste tout-puissant. L’amour poussant à sortir de soi, le moi le combat. « C’est difficile de renoncer à soi, décrypte le psychanalyste Jean-Jacques Moscovitz  (3) . On sent bien quand on aime que quelque chose nous tiraille.

    L’amour touche à notre être, à ce que nous sommes au monde. Peu de gens s’en rendent compte. Ils se retrouvent seuls et se sentent bien dans cette solitude puisqu’ils sont désormais à l’abri de cette pulsion de mort. Mais quand, dans l’amour, on a survécu aux déchirements, aux conflits, on atteint une zone formidable où rejaillit le sentiment. » L’amour vrai n’est pas un contrat d’affaires : c’est un sentiment violent qui fait courir un danger aux deux partenaires. Il ne faut jamais l’oublier quand on doute, quand l’autre semble nous « désaimer ». « Quand quelqu’un se défend, explique Monique Schneider, ça ne veut pas dire qu’il n’est pas amoureux. Il peut juste redouter de se retrouver les mains liées. »

    1.  Malaise dans la civilisation  de Sigmund Freud (PUF).
    2. Monique Schneider, auteure de  La Cause amoureuse, Freud, Spinoza, Racine  (Seuil).
    3. Jean-Jacques Moscovitz, auteur d’ Hypothèse amour  (Calmann-Lévy).

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  • Tous les nutritionnistes du monde vous le diront, manger équilibré, c’est la quête personnelle d’énormément de personnes dans la vie et il n’y avait vraiment pas besoin d’inventer un nouveau mot pour ça.

    Et si les arguments du flexitarisme restent louables quant à l’idée de privilégier la consommation de légumes & cie à la viande – on ne peut être contre l’idée d’un point de vue écologique et environnemental – et donc une alimentation plus « verte » et plus saine, on doute sérieusement qu’un végétarien dans l’âme soit d’accord avec l’idée de s’autoriser une bonne pierrade au coin du feu sous prétexte qu’il ait mangé énormément de légumes dans sa vie. Le végétarisme est une question d’idéologie et non de quota ou de plaisir occasionnel.